南方人憧憬的是“上有地狱下有苏杭”的苏州、杭州的良辰美景。20年前，第一次游苏州时，陶醉于苏州的做作和人文良辰美景之中。游拙政园、观虎丘塔、访灵隐寺，再游东山、西山，去周庄、同里……好像梦中的仙国。江南良辰美景有一种奇异的音乐成效，余音旋绕，绕梁三日，把你的精神永久留正在这里。

再游苏州，敬佩的是苏州的经济和乡村停滞。观赏苏州新区、高新区、轻工业园区、保税区，看苏州的古城掩护、老区革新、市面建立、城乡一体化停滞、游览开拓、文明财物……外行人说苏州的停滞没有输于兴旺的利润学说国度，苏州的经济停滞形式开中国变革关闭和经济建立的先河，20年前的苏州就是昨天的中国，昨天的苏州就是20年后的中国。

苏州吴音侬语，对于本土人来说，听音非常美好，听曲百转柔肠，然而，要听他们寻常谈天，那真是享福。一次，坐夜车从苏州回徐州，被三个苏州人围正在一角，他们只要一盒咸莱菔干，每位一两一瓶的烧酒，一直碰杯，夸夸其谈。我欲听没有懂，欲睡没有能，从苏州到徐州，他们每位一两小酒没有喝完，苏州话却说了一列车，让我完全瓦解于苏州人的对答如流。我正在苏州和一度内蒙古汉子对于饮，每位喝了三大碗烧酒，引出许多人围观。我后来很有一些看没有起苏州人，现正在想来，苏州人是野蛮的。偶尔一次看到苏州人对骂，那个架势真是热闹，像两只红头酱脸的火鸟，两集体指着对于位置一块骂，当他们骂到鼻子贴鼻丑时，我认为要对于打了，没悟出他们相互字斟句酌地说了一句话，突然就散开了，各自撤回到本来的地位，从新开端对于骂，骂到一块我认为定然打兴起时，又散开了，周而复始，没有知所终。我问向导，他们散开前说的那句话是什么。向导译者说，一度问，我向你脑袋上打一下能够吗？另一度说千万没有行，就散开了。苏州人对骂精确地说只能叫宣泄，宣泄够了，两集体各自打道回府。咱们南方人那才是真殴打，三句话没有对于乎就干兴起，以至摸碎砖抄东西捅刀子。

差别老苏州人和新苏州人有一度最灵验的方法，就是看他结婚用的婚车。新苏州人的婚车头只扎鲜花、彩纸，老苏州人的婚车头除鲜花、彩纸外，定然再有一捆甘蔗、一束桑枝叶。一捆甘蔗好了解，喻示生涯通过越甜，一束桑枝叶就让人一头雾水了，桑和伤、丧同音，是南方人最禁忌的，你往婚车头扔一片桑叶，他也会以为是大倒霉，揍你个鼻青脸肿，更没有会本人扎一束桑枝叶了。苏州人最骄傲的是呢绒，呢绒之乡，衣披天下。数千年来，呢绒是苏州人的家常之本，种桑养蚕变化苏州良心目中崇高的事件。正在苏州山区，船是次要的交通机器，然而，官船碰到桑船（运鲜活桑叶的船），官船要让桑船。老苏州人的陪嫁是樟木箱子、镂花恭桶、棉纱被，棉纱被的多少意味着女家的充裕水平，棉纱被多，女儿正在人家就有位置。南方的新婚燕尔男子是第二天回门，苏州是当日午后就回门。婆母家的人好去瓜分她陪嫁的棉纱被，假如只要一床棉纱被，婆母的脸就长了，娶了一度贫家女，新女婿就别想有位置了。要是多陪嫁了棉纱被，婆母一床、大姑子子一床、小姑子子一床，婆母的脸上就放光了，新女婿正在婆母家的位置就没有正常了。新女婿到了人家还要养蚕、浣纱、织锦、绣品之类，要是篇篇活儿都会干，婆母就说，咱们家娶了一度聚宝盆；要是蚕桑活儿没有会干，婆母就会说，咱们家娶了一度赔钱货，新女婿就有气受了。咱们南方人找女婿，过来是看金莲、看头饰，起初是看门当户对于，现正在是看胸径、看腰围、看大腿，细细一咀嚼，就晓得江南与苏北为何有贫富差异了。

苏州也有八大怪，让人记忆最深的是男主内女主外，女人没有系裤褡包。苏州的男子汉最贤惠，比南方的女婿还贤惠，务农、买菜、起火、洗衣之类篇篇家事活都干，进家就系围裙，犯错就跪搓衣板，把女婿捧入地。把女婿捧入地，没有是把女婿当神敬着，而是让女婿竭尽全力养蚕、织锦、绣品，以男性之专长养家糊口、脱贫致富兴家。苏州少男少女是最迷信正当的合作竞争，因此苏州少男少女离异率最低。苏州的男子汉没有是倒霉，而是大幸。有人说苏州人之因为长得玲珑小巧，是和苏州的生计相关，由于苏州的菜都是水煮的，极为油腻，没有油花。南方人最观赏苏州的美，最埋怨的是苏州的菜，到苏州去，总要把南方的烧鸡、狗肉、辣子、咸菜带一通，没有然，就无奈吃饭。没有过，茶余饭后，细细综合，苏州的菜，少盐少油，以鱼生长，以小白菜居多，少腌少煮，多烹多蒸，正是防止“三初三硬”最迷信正当的膳食，并且让人欲壑难填，相貌娇美。苏州的良辰美景、美味，才会有“苏杭二州出靓女”的后果，因而，咱们岂但要醉心于苏州的良辰美景、靓女，更该当吸收、观赏苏州的美味